ب ( يكذّب ) ، ( الحديث ) بدل من اسم الإشارة مجرور - أو عطف بيان عليه - ( السين ) للاستقبال ( حيث ) اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( نستدرجهم ) ، ( لا ) نافية . جملة : « ذرني . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي : إذا كانت أحوالهم كذلك فذرني . . . وجملة : « يكذّب . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « سنستدرجهم . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « لا يعلمون . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . 45 - ( الواو ) عاطفة ( لهم ) متعلّق ب ( أملي ) . . . وجملة : « أملي لهم . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة سنستدرجهم . وجملة : « إنّ كيدي متين » . لا محلّ لها تعليليّة . . . البلاغة المجاز المرسل : في قوله تعالى « وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ » . حيث سمى إمهاله إياهم ، ومرادفة النعم والآلاء عليهم ، كيدا لأنه سبب التورط والهلاك ، لأن حقيقة الكيد ضرب من الاحتيال ، لكونه في صورته ، حيث أنه سبحانه يفعل معهم ما هو نفع لهم ظاهرا ، ومراده عز وجل به الضرر ، لما علم من خبث جبلتهم ، وتماديهم في الكفر والكفران . [ سورة القلم ( 68 ) : آية 46 ] أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ( 46 ) الإعراب : ( أم ) منقطعة بمعنى بل والهمزة ( الفاء ) تعليليّة ( من مغرم ) متعلّق ب ( مثقلون ) . . . جملة : « تسألهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .